子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

这章特殊，建议的话还是先读，章节最后也有一点点解释。

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第十一章

李融抿了一口茶，小二走过来熄灭旁边桌案上的油灯，茶楼里的人还剩下大半。“拙之说笑，君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。[1]某还在小人之列，只图齐家，便是无能为政，至于为官，现也无头绪，拙之以为如何为政？”他咽下轻声的叹息，抬眼望向和自己对坐的人。

薛珩抬手给灯添了油，夜里霜重，来往的行人寥寥无几，窗边只有带冷的凉风吹进。“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时，为君之道莫过于此，方有近者说，远者来。[2]《诗》云：邦畿千里，维民所止。为政不若爱民为先，慎终，追远，民德归厚矣。”

李融方答过薛珩，“我亦有一问问拙之，老聃有言，故圣人云：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。我历庐州至江都，又辗转姑苏金陵二城，为官之治，似有贫而无谄，富而无骄，如之奈何？”

薛珩慢慢答着此问，“未若贫而乐，富而好礼。子衢可记得君子居易以俟命？其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。天地之治以其不自生，故能长生。但你我居世间终归尘土，亦如朝菌难知晦朔，蟪蛄不知春秋。为政之道，道不行，如乘桴浮于海，半世之治仍要你我，先之，劳之。成败之论，不如交由后人评说。”

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