箱中之人

-----正文-----

人类认为神明仿照自己的形象造人，亦有可能是人类以自己的形象造神，但有没有一种可能，神是仿照人类的形象僞装自己呢？

很多人或许不愿承认，他们认定神乃高高在上，乃创造一切的起源，如何能本末倒置。可是在一些存在“人神”，甚至神与鬼与人与怪物并无区别的文化中，这件事可能并不那麽违和。

“它”便是如此的存在，“它”在人类之前已经存在，在人类不知道的阴影中潜伏，在土壤中休眠，偶然被瞥见一瞬，偶然又被忘却。

在人类文明发展到某一个时代后，“它”的栖息地也被人类光顾了。人类在上面盖起了城镇，但很快又因为战乱离开，将这片废墟留给了“它”。

“它”对这件玩具很感兴趣，“它”将废墟修整成原本能有的模样，开始尝试模仿人类在其中生活。

可是模仿需要对象，“它”需要人类——可是人类是一种被观测到后容易变得敏感受惊的生物，“它”要怎麽让人类心甘情愿来到这个城镇生活呢？

“它”想到一件事——人类常说，爱可以征服一切——对人类来说，“爱”是必须品，他们对神明的爱，对亲人的爱，对朋友与弱小生灵的爱，对万物都存在的爱意…他们的爱如此浩大，如此零零散散，“它”不晓得如何去“爱”，但“它”擅长模仿。

“它”只要找到一个拥有“爱”，渴望“爱”的人类就可以了，“它”可以如同镜子，将这个人类的爱回馈给他，人类便拥有了“爱”，“它”拥有了人类。

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