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第十七章 所遇无故物7

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-----正文-----

【历史】

对陈彦周的历史评价,至今仍是一个充满争议的话题。收藏界自然是将其书法作品奉为珍宝,而历史学家则分为两派。有人认为陈彦周的本意是要造反夺权,但因其反社会人格和战略失误而败亡;而另一些人则认为,陈彦周是有意识地以叛乱开创新时代,他从一开始就对权力不感兴趣。后一派的观点引发了很多学者的批判,在共和一百三十二年的近代史年会上,著名历史学家贺兰瑾的一段发言似乎就意指于此:“现在很多人总喜欢‘翻案’,总要为那些已经盖棺论定的战犯、大屠杀制造者找出合理化的动机。我要说,在没有证据的情况下凭空想象,这是写小说,不是做学问。还有些人,一句‘不破不立’就带过了历史转型期的所有惨剧,但如果我们有一天也成为了被‘破’的那一群人呢?作为历史学家,我们不能只是对革命与进步感兴趣,更应记住的是这个过程中的代价与牺牲。”而另一位学者霍扬则说:“我对历史的兴趣,就在于尽可能地理解所有的立场。历史是需要想象力的学科,它与文学本就同出一源。”陈彦周的真实动机已无法证实,围绕他的争议,必将继续下去……

——苏铉《历史的年轮》

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世界上再也没有陈彦周了。这个念头像一句咒语,在林豫兮心中一遍遍重复。

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