人活着本身和背负的身份

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杜夏在走近窗边前将视线收回，落在身前画架的右下角，那副未完工的梵高自画像上有细笔描绘的落款，证明这幅画出自庄毅的手笔。

但杜夏知道，这种字迹只需一层薄薄的颜料就能遮盖。

在物质条件匮乏的几百年前，画布和颜料一样是稀缺货，很多穷画家都会叠画，在一张画布上留下一层又一层，死后再成名，被现代技术还原出画中画中画中画。

也不是所有艺术家生前都穷困潦倒囊中羞涩，享誉盛名的那一小撮画家甚至拥有自己的工作室。络绎不绝的订单分派到籍籍无名的学徒手里，完成后署名师傅的名字。庄毅现在玩的小把戏也是跟那些多了个心眼的学徒们学的。他们的肉体湮灭，名字和流传后世的画作永存。

庄毅从来大卫村的第一年起就有把自己名字藏在颜料后的怪癖，直到去港岛看画展前都一直坚持。他当然不是指望有人费尽心思洗去一幅仿制画的铅华，那仅仅是他一个人的仪式。后来他亲眼见了梵高真迹，意识到差距后工作态度越来越敷衍，也不再坚持藏名字。他如今又重拾落款的小习惯。

且不再是不见天日的掩盖在颜料下。“庄周梦夏工作室”几个小字代替花里胡哨的个人签名，工工整整印在画布的右下角。

“凡是要购买手工装饰画的，认准大卫村里的庄周梦夏，不吹不黑七年老店哈。”庄毅在直播间里的吆喝犹在耳边。他再三强调自己不挣快钱，大卫村里其他年轻些的店铺老板和画工见他吃到直播风口的螃蟹，肯定会跟风。

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