我必然会遭遇负义、无礼、背信、恶意和自私自利之人。

-----正文-----

这个世界上根本就不存在完全不会改变的事物，既然你无论如何都会改变的话，那么为什么不试图去朝着靠近我的那个方向改变？

而是一定要试图维持原貌，朝着与我渐行渐远的那个方向，拼命坚守自己的改变呢？

如果萧逸将他此刻的问题告知林政言，林政言一定会这样回答他。

萧逸看待问题的角度是静态的，单方面的，不与任何事物相关联的，但林政言不是，他看待问题的角度是动态的，多方面的，任何事物都相互联系的。

从一开始，他就毫无负罪之心地利用萧逸的片面，引诱对方一路毫不知情地跳入一个没有归途的天坑。

但林政言也不是没有局限，譬如他还以为萧逸的脱发是他的精神压力造成的，结果对方只是为了向他隐瞒自己曾偷偷跑去染发的事实。

自打萧逸第一次有轻生的想法开始，林政言就已经开始陆陆续续地学习那些心理专著。一般都是在念完书以后的间隙，有时会完全放下不看，有时又重新提起。

学习这些，他能够看到萧逸，能够看到自己，也能够看到别人。

心理学著作的水平和质量参差不齐，不可避免地都带着写作者的偏见。他们有的视患者为精神疾病，一个个疯子，一出出悲剧，认为他们不可能具备自主能动性，在病理生物学面前，他们根本是无力而弱小的；他们有的会把患者当成幼儿，或者智障，或者别的什么东西，总之认为根本就不具备和患者平等与理性对话的可能或条件，患者需要的是恩赐，爱的感化或者其他一些自以为是的价值召唤。

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